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元世祖忽必烈的祖父。1206年春天－1227年8月25日在位，在位22年。 元太祖元年（1206年），他登基时被诸王和群臣上蒙语尊号成吉思合罕。至元二年（1265年）十月，元世祖忽必烈追尊成吉思汗庙号为太祖，至元三年（1266年）十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊。
碧霞元君是中国自宋朝以来道教崇拜的一位重要女神，她来源于中国大陆华北地区为中心的山神信仰，又称为“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”、“泰山娘娘”、“泰山老奶奶”、“泰山老母”、“泰山圣母”、“万山奶奶”、“天仙娘娘”等。其道场是在中国五岳之尊的东岳泰山，位於山东省的泰安市。 碧霞元。
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元君”、“宝月光皇太后圣母元君”、“诸天诸界诸尊圣母元君”、“释天教主孔雀明王大天尊圣母元君”。 太上老君在先天毓神歷劫之时，为了能在人间传道，於是他託生在圣母元君胎內。圣母元君当时在楚国苦县瀨乡曲仁裏涡泉之滨休息，於是太上老君散形分神，化为一颗像太阳般的流星之光飞入圣母元。
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元始，中国历史的多个年号的名称： 元始 (西汉)，西汉年号 元始 (北凉)，北凉沮渠蒙逊年号，或作玄始 元始 (越南)，越南黎朝黎昭宗光绍年号的別名 其它 道教最高神元始天尊的简称 元始 (仙侠小说)。
王讜的《唐语林》，明何良俊的《何氏语林》、冯梦龙的《古今谭概》、清王卓的《今世说》、梁维枢的《玉剑尊闻》等；《笑林》则启导了元托名苏軾的《艾子杂说》等。 六朝笔记小说也影响后世一般文学的创作。志怪小说的创作方法和表现技巧，足为后世同类文学创作的借镜。创作方法方面，能结合现实与想像；表现技巧方面，则。
小说《康州美国佬在亚瑟王朝》，开创了一百年后风行的穿越小说，被誉为“穿越文鼻祖”。 小说开展的故事背景是由作者所彻底虚构的或被改编的历史或未来，这类小说准确的应定义为“架空小说”而非架空历史小说。大众所熟知的早期当代架空历史小说。
2011年7月，新书《武动干坤》一经发布，创下起点小说正文零字数上百万点击的记录。 2014年7月，担任浙江省网络作家协会副主席。 2016年7月，天蚕土豆正式创立上海未天文化传媒有限公司，并亲任公司董事长。 2017年9月14日，天蚕土豆召开新书《元尊》发表会，宣布將在其他小说阅读平台发布新作。 （繁体中文）网路作家“天蚕土豆”年收入过千万。
1251年7月1日，元宪宗蒙哥即位，大蒙古国（蒙古帝国）皇位从窝阔台家族转入拖雷家族，追尊父亲拖雷为皇帝，为拖雷追上尊谥庙号，庙号睿宗，谥号英武皇帝。 至元三年十月十八日（1266年11月16日），太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈将父亲拖雷的谥号由英武皇帝改谥为景襄皇帝。。
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为尊亲王（977年—1002年7月25日），即生於贞元二年，卒於长保四年六月十三日），日本平安时代中期皇族。 为尊亲王是冷泉天皇第三子，母亲是女御藤原超子（藤原兼家之女）。同母姊光子內亲王，同母兄三条天皇，同母弟敦道亲王。由於母亲早逝，他和兄长三条天皇自幼在外祖父藤原兼家的爱护下成长。 永祚元。
鸿钧老祖，又称鸿元老祖、玄玄上人，最早出现在明代的神怪小说《封神演义》中，为盘古开天辟地后除盘古外的第一位神仙，是太上老君、元始天尊、通天教主的师父。 传说鸿元老祖为道教众仙之祖，「鸿元」即「混元」（在道教正统典籍中，混元指混元教主，也就是三清中太清道祖道德天尊。
尊古罗汉像。1922年顾颉刚重游保圣寺，见保圣寺大殿因多年失修，屋顶漏水，几尊泥塑古罗汉像已被雨水泡坏，立刻写了《记杨惠之塑像，为一千年的美术品呼救》一文，在《努力周报》发表，呼吁各界捐款振救杨惠之塑像，但收效不大。1924年顾颉刚继续写了《记杨惠之塑像》之一，到《记杨惠之塑像》之五，刊登在《小说。
元圣母日月灯明庆华紫光金尊摩利攴天大菩萨”、“北阴干元圣母日月登明法主庆华紫皇金尊圣德巨光天后救一切眾生斗姥摩利攴天大圣圆明道姥天尊”、“圣惠先天斗母紫光金尊圣德巨光天后摩利支天大圣圆明道母天尊”、“法主九天雷祖大帝圣慧巨光斗姥金尊圣德天后摩利支天菩萨”、“九天雷祖大梵先天干元巨光斗母紫光金尊。
在新修版《释名》中，金庸写道：“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元1094年前后。”以新修版为准，整个故事发生在从公元1092年元旦左右到公元1095年底4年左右的时间内。小说中共出现过3次明確的纪年：第1次是甘宝宝送来鍾灵的生辰八字，鍾灵出生于乙卯年十二月初五，即公元1076年元。
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女婴皇帝元氏在民国小说家蔡东藩所著《历朝通俗演义》之《南北史演义》的第四十七回《萧宝夤称尊叛命 尔朱荣抗表兴师》中短暂出场，其事蹟与事实基本一致。 註: 该年号为北魏孝明帝最后一个年号，孝明帝死后女婴皇帝元氏、幼主元钊相继沿用。 胡太后的谥号为宣武灵皇后，作为皇太后则称灵太后。。
鞍马寺（くらまでら）是位在日本京都府京都市左京区的寺院，鞍马弘教总本山。山号「鞍马山」。本尊「尊天」（毘沙门天王・千手观世音菩萨・护法魔王尊之三身一体）、开基（创立者）为鑑禎。 鞍马是牛若丸（源义经）修行之地，也是大佛次郎的小说『鞍马天狗』的舞台而有名。 鞍马山钢索铁道 鞍马寺 （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
东王公，亦称作东王父、东华帝君、东父、东君、木公、扶桑大帝、青童君、元阳父、青提帝君、东华木公上相青童道君、东华紫府少阳帝君、东华至极少阳木父天尊、东华木公青阳大帝、元阳慈父九微太眞木公尊神、元阳慈父扶桑大帝木公尊神道君、东华大司命少阳帝主王公木父天尊等，是中国神话和道教的神仙，传统上与西王母相对应：西王母统。
小説《慾望空间》、《嬉皮笑脸》、《邪气凛然》和《天王》。此外还有东方玄幻小説《至尊无赖》，都市异能小説《天启之门》等作品。 跳舞（陈彬）. 江苏作家网. 2017-06-06 [2019-11-29]. （原始内容存档于2019-10-29）. 舒晋瑜. 网络作家跳舞：从200元到550万。
小说》如今只是《喻世明言》的别称。而该版《喻世明言》只有二十四卷，取《古今小说》二十一卷，以及《警世通言》中的一卷和《醒世恒言》中的两卷， 题有“可一居士评，墨浪主人校”，但其是何许人也，均不详。 今日所说的《喻世明言》指的是原《古今小说》四十卷本。今存版本，有藏于日本尊经阁的天许斋《古今小说。
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的香火。驪山老母在道教典籍中很少被提及，她经常和西王母（王母娘娘）、无生老母、斗姥元君、太一元君（玄妙玉女）、九天玄女相互混同，亦或者是她们部分神格演化而来的神祇。 清代·俞樾《春在堂随笔》附《小浮梅闲话》云：“小说中多言骊山老母。骊山老母，实有其人，非乌有也。”。
